理論學(xué)習(xí)
新的征程上,加快推動當(dāng)代中國史研究創(chuàng)新發(fā)展,為國家寫史、為人民立傳,對于在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重要意義。
開展當(dāng)代中國史研究,必須堅持科學(xué)方法論。首先,要以正確黨史觀為引領(lǐng)。正確黨史觀以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),深刻體現(xiàn)對黨的歷史發(fā)展的總的看法和根本觀點,深刻體現(xiàn)黨史研究的基本立場觀點方法。當(dāng)代中國史與黨史緊密相連,當(dāng)代中國史研究要以正確黨史觀為引領(lǐng),緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題,尊重人民歷史主體地位,堅持以人民為中心,以黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)為主要內(nèi)容,深入探討新中國成立、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國特色社會主義進(jìn)入新時代在中華民族發(fā)展史上的歷史地位和重大意義,從各個領(lǐng)域和角度深入總結(jié)當(dāng)代中國建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗,加強(qiáng)新時代中國特色社會主義研究,探索把握全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史發(fā)展規(guī)律。其次,要樹立大歷史觀。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展”。深化當(dāng)代中國史研究,要求我們樹立大歷史觀,把當(dāng)代中國史置于整個中國史、中華文明發(fā)展史中來研究,貫通中國自古以來的歷史,深刻揭示當(dāng)代中國歷史發(fā)展的必然性和規(guī)律性。樹立大歷史觀,就要從長時段、歷史大勢和國際視野深化對新中國成立歷史必然性的研究,深化對社會主義革命和建設(shè)、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程及其規(guī)律的研究。善于在對古代、近代中國歷史的深入思考中鑒古知今,在對當(dāng)代中國國情和社會發(fā)展規(guī)律的深入探索中總結(jié)歷史經(jīng)驗。當(dāng)代中國史研究要主動運用大歷史觀挖掘整理史料、拓展研究領(lǐng)域、豐富研究理論與方法,深化對當(dāng)代中國發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的研究闡釋。
完善學(xué)科體系,是推進(jìn)當(dāng)代中國史研究的重要方面。在當(dāng)代中國史研究方面,我們已經(jīng)取得了豐碩成果。在通史性、時期性歷史研究中,出版了《中華人民共和國史稿》《中華人民共和國簡史》《改革開放簡史》等;在系列性專門史、專題史研究方面,無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)史、政治建設(shè)史、文化建設(shè)史,還是社會建設(shè)史、生態(tài)文明建設(shè)史,都有不少研究成果;敘事體、編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、章節(jié)體、綱目體、典章體的研究編纂成果也很多,如《中華人民共和國史編年》等。當(dāng)代中國史研究要在總結(jié)已有豐碩研究成果的基礎(chǔ)上,根據(jù)自身優(yōu)勢與特點,鞏固基礎(chǔ)學(xué)科、發(fā)展重點學(xué)科、扶持交叉學(xué)科、培育新興學(xué)科,不斷完善學(xué)科體系。一是在中國特色社會主義進(jìn)入新時代、我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化、全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程等重大理論與實踐問題上不斷深化研究。二是推動文獻(xiàn)學(xué)、檔案學(xué)、口述史學(xué)、文物學(xué)和國情調(diào)查等史源與史料學(xué)發(fā)展,并輔之以方法論意義上的目錄學(xué)、版本學(xué)、?睂W(xué)、輯佚學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、考據(jù)學(xué)等研究。此外,還要以歷史研究為主,推動其他相近、相關(guān)學(xué)科相互滲透和交融,進(jìn)一步吸收借鑒其他學(xué)科的理論與方法,實現(xiàn)基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對策研究融合發(fā)展,以復(fù)合性交叉性的理論與方法、工具與手段,推動當(dāng)代中國史新興學(xué)科發(fā)展。
(作者為當(dāng)代中國研究所副所長)