理論學(xué)習(xí)
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。對(duì)于近現(xiàn)代中國(guó)而言,這種文化自信源于黨波瀾壯闊的百年歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、行為方式和價(jià)值取向,承載著自強(qiáng)不息的革命傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新的精神旗幟,積淀著中華民族近代以來(lái)最深層的精神追求和中國(guó)人民獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),成為激揚(yáng)我們黨致力中華民族千秋大業(yè)的復(fù)興偉力。正如習(xí)近平總書記所言,“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的”。
百年黨史注入了文化自信的紅色基因。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革以及自身建設(shè)的百年實(shí)踐中,堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀歷史文化相結(jié)合,孕育形成了以堅(jiān)如磐石的理想信念、永葆初心的人民情懷、民族復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)等為穩(wěn)定內(nèi)核的紅色基因。它是一種特殊類型的文化形態(tài)和文化精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆本色的生命密碼,是中國(guó)人民共同的歷史記憶,是百年黨史厚重之所在,更是我們堅(jiān)定文化自信的源頭活水。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨讓紅色基因不斷在革命中淬煉、在建設(shè)中磨礪、在改革中檢驗(yàn)、在新時(shí)代中傳承,鑄造了90多種具有豐富時(shí)代內(nèi)涵和體現(xiàn)民族特征的革命精神,編織成了百年大黨的精神譜系,融入人民群眾日常生活、中華民族歷史血脈、國(guó)家邁向強(qiáng)盛的偉大實(shí)踐,使其具有了超越時(shí)代的永恒意義和我們奔向未來(lái)的精神力量。重溫百年黨史,讓紅色血脈不中斷、紅色基因不改變,心中就會(huì)增添更多正能量,在堅(jiān)定文化自信中繼往開來(lái)。
百年黨史標(biāo)識(shí)了文化自信的價(jià)值追求。一部中國(guó)近現(xiàn)代史,就是一部中國(guó)人民團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的奮斗史。百年前,圍繞“如何救中國(guó)”“中國(guó)何處去”等一系列問題,中國(guó)社會(huì)政治思潮激蕩、各種主義此起彼伏,在“山窮水盡諸路皆走不通”之時(shí),只有中國(guó)共產(chǎn)黨,立足中國(guó)國(guó)情實(shí)際,堅(jiān)持高度的文化自覺,推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)后期轉(zhuǎn)向,高舉“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四旗幟,迎接俄國(guó)“十月革命”送來(lái)的馬克思主義,確立走社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念,主動(dòng)肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任,奠定了堅(jiān)持文化自信的價(jià)值底色。一百年來(lái),為了更好踐行這一初心和使命,探尋適合走好社會(huì)主義道路的“鞋子”,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了艱苦卓絕、篳路藍(lán)縷的偉大創(chuàng)業(yè)。無(wú)論是“站起來(lái)”階段的曲折探索,還是“富起來(lái)”階段的風(fēng)雨兼程,抑或是“強(qiáng)起來(lái)”階段的鼎故革新,民族復(fù)興的價(jià)值追求始終如一、不曾動(dòng)搖。這恰是百年黨史的文化自信力量,作出推動(dòng)偉大事業(yè)發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)。
百年黨史堅(jiān)守了文化自信的精神高地。習(xí)近平總書記指出:“人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”然而自近代以來(lái),中華民族陷入了積貧積弱、落后挨打的境地,使得中國(guó)人民的精神面貌長(zhǎng)期處于被動(dòng)狀態(tài)。雖辛亥革命對(duì)民眾進(jìn)行了思想啟蒙,給一部分中國(guó)人的精神世界帶來(lái)影響,但在總體上不具有廣泛的積極意義。中國(guó)共產(chǎn)黨用共產(chǎn)主義思想重聚民心、用偉大革命精神重振民智、用社會(huì)主義文化重塑民魂,從根本上扭轉(zhuǎn)了國(guó)家、民族精神頹廢的悲慘命運(yùn),中國(guó)人民的精神世界才得到徹底解放、精神脊梁才得到自信挺起。正如習(xí)近平總書記所言,“從此,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨,中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”,在根本上奠定了中國(guó)人民的精神基石,并引領(lǐng)中國(guó)人民走向精神自省、精神自立、精神自強(qiáng)的歷史新階段,展現(xiàn)出銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌和志向高遠(yuǎn)的精神追求,成為百年來(lái)中華民族走向復(fù)興的動(dòng)力源泉。
(作者系湖南大學(xué)黨委常委、宣傳部部長(zhǎng)兼馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng))